古语有云，“头风水（祖坟），二屋场（祖屋），三者命运也”；“生者命从葬者定”。不同的祖坟风水能造就不同的家族运势和不同的人生命运。“莫说生来命数奇、地元一得天生移”，祖坟风水佳，其子孙人丁兴旺，发第科甲，催官显贵，荣华富足。反之，有破局的祖坟风水，必主其家族哀微、败退、穷困、绝嗣等。
“葬者，藏也，乘生气也。生气行乎地中，发而生乎万物”。《阴阳二宅全书》曰：“生气行于地中，不能直接看到，而其旺盛处表现为山脉。故龙乃生气所在，龙行气行，龙止气止。土为气之母，气厚则山高，气长则龙长。气为水之母，龙行则水随，水界则龙止”。龙与生气、水流密不可分，“龙水交会合玄空，”龙止气聚为吉地也。
山岳在地球上分布，绵延伸展，有如龙行大地。山岳之外形势喻为龙，内藏地中生气喻为脉，生气在地中发生发展运动变化，在地表面形成各种不同的表现形态，乘生气就是乘龙脉之气。龙脉蜿行伸展，有如大树之生长，有主干和分枝，枝梢开花结果处，有如穴场融结之地。“一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣。节数多时富贵久，一代风光一节龙。”大干大枝大结作，小干小枝小融结，大者关系一国之君王，小者系于家族个人之荣耀。
穴场背依高大祖山，来龙深长起伏，龙气旺盛，龙虎二山相辅护卫，环抱穴前，外卸凹风，内增气势，明堂宽阔，近案相对，随龙水自山间流来，前方呈弯曲环抱不见而去，案山之外众朝拱首相拥，四周之山多层围护，即龙虎山外还有护山相拥。水口之砂交芽关锁，穴场藏风聚气，大吉之地矣！
顺天生气者生，逆天之气者死，此乃万物生化自然之理。人之生，一呼一吸，与天地之气息息相通，人之所以能生而不死，是因人能聚气在身上，此气为禀受天地所赋之灵气而生存，人之命运顺逆起伏，亦受于天地之运作，不得违背悖逆天地运行之大道。人百年归仙后，其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气，返本还原，即“葬乖生气也”。故葬造必以乘生气为要，龙真穴的，得水为上，龙水雌雄交合，阴阳夫妇相配，又合天道运转之吉日良辰，必财丁官贵秀，富贵祥和见荣光。
“龙宜生旺要起伏，脉宜转细穴要藏。来龙须真局要紧，堂水宜明更要平。砂明水凝山要环，水绕虎低龙要眠。案山莫远水要静，后脉莫断前要官。两边……”。然龙有山龙和平洋龙，且龙脉有大有小，起伏蜿行，时隐时现，千变万化，其结穴之地，若不经专业风水师之指点，确难找到真穴也。
“生方草青又多山，儿孙兴旺代代传。旺方山多个个园，儿孙代代发田庄。龙虎肘外有耀气，儿孙发福是长久。案山背后官星现，儿孙及弟做高官。禽星两耳翰林院，狮象把门点状元，案现文笔出知……”，寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期，按客户提供的山场土地或仙庄土地，进行寻龙点穴，找出符合客户福德、旺丁旺财催官发贵的风水宝地。
毛泽东家的风水
影响中国近代史相当深远的一代伟人——毛泽东，一生颇为传奇。他出身于农民之家，生长在湖南湘潭闭塞的农村韶山冲里，小时侯虽然读过私塾，但也放过牛，种过菜，喂过猪，其后走出农村，读过师范学校，又做过图书馆管理员，最后参加革命，经过二万五千里长征，终于能席卷全国，成为中华人民共和国的开国之君。他的一生伟业，民间流传一种说法，毛泽东之所以能成就霸业，与其曾祖所葬风水有很大关系。
“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”
毛泽东祖坟风水：
在韶山西面，有三座山峰，南面是龙头山，北面是黄峰山，西面是牛形山，滴水洞就被环抱其间。它占地约五平方公里，只有一条公路蜿蜒能至。它的豁口是韶山水库，深幽清雅。
三面树木挺立，杜鹃火红。有两山陡立，过去原有一桥，桥下是小溪，桥头边有一个山洞，即使是天干大旱，洞中仍滴水不断，回声悠扬，其韵如琴，这就是滴水洞。只因毛主席由东而至，所以称它为“西方山洞”。
据说在一九三○年时，国民党由于战事屡屡失利，认为是毛氏祖坟龙脉好所致。于是湖南省省长何键，曾指派亲信副官熊道乾统帅一个连的兵力，往湘潭去挖毛氏祖葬，但在当地百姓的保护下，何键军队所挖的不是毛泽东家的祖坟，而是当地地主毛俊贤家旳祖坟，因此毛氏祖坟并没有被破坏。毛泽东也曾对一位美国记者说过：“小时候，曾听说我的曾祖的坟地风水好。”
毛泽东的祖祖辈辈都在这里辛勤劳作。当地人很迷信风水，毛泽东的祖父也是很信这个东西的。
有一次，毛主席讲：“我的老祖宗就住在滴水洞旁边的虎歇坪，为了选择这个地方，请风水先生卜了11天时间。”
毛主席还讲：“为什么又搬到上屋场（即现在的毛泽东故居）来了呢？我父亲早年还是一个很勤奋的人，他没有看重风水，而是看重了这一片的土地好。”
毛主席给我们讲了一件趣事：他的祖父毛翼臣有一个哥哥叫毛德臣，他们在虎歇坪干活时，发现这个地方很干燥，任何时候的雨水都淋不到。
毛主席说：“他们活着就在考虑死后的归宿，两人都想埋在这里。还不仅仅因为这里干燥，因为他们请了一个风水先生看了的，说这里是一个风水宝地，正好在‘龙脉’上。于是两兄弟争吵不休。”毛主席笑着说：“我看这个风水先生既会挑拨离间，又能平息一些事情，他说：‘这块土地告诉我，你们两人谁先死谁就埋在这里。’奇了，风水先生还能与土地对话。”他还说：“只有在封建时代是这样，谁愿意早一点死呢？死是一种自然规律，谁又控制得了呢？”
依据中国正统杨筠松古法风水术。其形势，祖山艮寅方高耸秀丽，尖齐如文笔，耸拔雄伟，轩昂非凡，起伏顿跌，龙势蜿蜒曲折滂渤辗转东南甲辰火龙出脉，蛹跃奔腾而入戊午火穴，天市出势，龙尽而气钟。格龙乘生气，内乘龙气，外接堂气。实测水口为乾亥宫。龙水交会媾成乙丙交而趋戍火局。水口之捍门山，乾亥方山峰高耸秀丽，为乾马暄天，捍门华表，镇塞水口，尊严耸立。杨筠松（天机赋）云：是龟鹤的峰峦见于水楼，就主应出圣贤之人。右边艮寅长生水，乙辰冠带水，巽巳临官水环绕过堂，杨筠松（玉尺经）云：生来会旺，富贵之期聚至。官旺聚局，食禄万钟。生水朝堂，螽斯千古。垣星入局，主立霸封侯，三吉得文雅，为出先圣之辈。诚为山环水抱，人杰地灵之风水宝地。房屋风水布局，符合杨筠松古法风水术。又符合杨筠松秘传所云：“坎离水火中天过，龙墀移帝座”。
毛泽东曾祖母墓勘察
毛泽东曾祖母葬于公元一八七七年春（光绪三年），二大房分，长房毛恩农，二房毛恩普，孙毛贻昌（毛顺生）。碑注：坐丁山向癸，形喝：观音远眺。
龙从西北乾亥长生方来，到头入首处看，四面山峰环绕，印星塞水口，前面朱雀翔舞，朝峰高耸，尖齐秀丽，左青龙蜿蜒，右白虎驯俯，后玄武垂头，迨至结穴束气清真。实测内水口丑艮宫，外水口乙辰宫，扦丁山癸向木局。所葬，不符合杨筠松古法风水术。杨筠松（天机赋）云：生来破旺，虽有子而有何为。临官丧成材之子（三十岁至五十岁上下左右）的男丁，来水冲破冠带，就要夭折十岁左右的男孩。二房毛恩普，生于一八四六年丙午岁，死于一九零四年甲辰岁，享年五十八；毛贻昌生有七子余三，毛贻昌生于一八七零年庚午岁十月，死于一九二零年庚申岁一月。杨筠松（玉尺经）云：“交而不及，颜回早亡身。”谨将实地勘察情况记于此。
1960年毛泽东回乡后在族人指引下上“虎歇坪”扫墓
另一则故事则比较传奇。说湖南有一位著名的风水师，名叫“不过五”，他每说一句话不会超过五个字，性格高傲。有一年湖南大旱，盜賊如毛，他在饥寒交迫之下，暈倒地上，被毛泽東父亲毛順生救起，毛順生好心勸他去逃難，并准备一些路费给他。在送他上路时，“不过五”先生大为感动動，于是將他多年找得的一块佳穴告诉訴了毛顺生。“不过五”说：这座山像一个女子奔向月亮，灵气十足，如果在八月十五中秋晚上，嫦娥头顶冒着月亮灵气的剎那，將祖先骨骸放进去，天地会為之一震，你的儿子当中定有一个成为為开国之君。不过那个受恩宠的儿子，一生的命运就会立刻有转变，他的命中注定先苦后甜，青少年时要受尽痛苦，但必有成功的一天。后来毛順生果如他言，把毛泽東祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上，孕育出了中华人民共和国的开国之君毛泽东。
